香港新浪網 MySinaBlog
« 上一篇 | 下一篇 »
BM | 4th Jul 2007, 7:15 AM | 開卷有益

网友 chatchai/李奧 天台講手的歷史背景 一文留言談及現代對高段位的要求有一些看法,究竟以“年資和貢獻”還是以“個人修為”為晉升基礎好呢?

這個問題在看了『逝去的武林』這本書後有一種感慨,個人修為如果不能留存后世也將只是留下另一個人物傳奇而已。

Picture

 

Picture

作者簡介

內容簡介說﹕

【李仲軒先生生于書香門第,被唐維禒悉心培養,後又被尚雲祥、薛顛破例收于門下,三位大師看重的是他的文化素質....當三位大師的徒弟一輩人盡數凋零的時候,李仲軒憑借他的文化素質,給世人留下了三位大師的言行和武學。】

李仲軒先生“一生未收徒弟”,他的形意武學修為可能是不容質疑,但他三十四歲壯年便“自武林退隱”直至八十五歲才在集誌上發表文章,雖然1949年退隱是有一定的歷史大氣候因數,但也不一定要五十年後才重出江湖啊,而且單由片言隻字的文章來學武術就算可行也會事倍功半吧。

請看一位劍道高手 KATANA 對這書的閱後心得,對其他武道也有同樣的啟發。


[1]

李奧覺得其實個人修為真的是比較主觀,而且能夠評核高段位的必然要具備更高的修為,因此在沒有具體而清晰的標準下會產生各種神話和傳說,說到尾是因為最高層的人為了穩固權力及聲望的手段。

其實武術也和其他學問一樣,有管理人材(management)和專業人材(professional)。年資和貢獻應是來management的路,而鑽研武學(包括本派及別派)算是professional的路。
縱觀現今大部份武者都是走management的路,但可惜有些人在權力鬥爭下失敗了或另立門派,這有點商業社會的味道。


[引用] | 作者 李奧 | 6th Jul 2007 11:13 AM | [舉報垃圾留言]

[2]

單是鑽研武學而不留傳后世就像科學家發明了東西但不公開一樣對社會沒貢獻,對一個組織〔或整個社會〕來講有貢獻的專家一定是要予以地位上的肯定,在武道上這就是段位的意義,在現在“體育式”的武道組織,成功推廣也是一種貢獻。當然有一個個人修為高又有貢獻的專家就更好。

只因為有部分人誤用我們也不應該全盤否定這制度。


[引用] | 作者 BM | 6th Jul 2007 2:13 PM | [舉報垃圾留言]

[3]

Totally agreed!


[引用] | 作者 yafhoo | 31st Jan 2008 3:04 AM | [舉報垃圾留言]

[4]

原來莫老師也有看關兄的Blog. 此書是在下向關兄推介的.


[引用] | 作者 胴太貫主人 | 23rd Sep 2008 8:35 PM | [舉報垃圾留言]

[5]

胴太貫主人, 劍道與空手道雖然有分別,但練武之道則大同小異。


[引用] | 作者 BM | 25th Sep 2008 10:42 AM | [舉報垃圾留言]